Ни одной из болезней

Киселевич Вероника Владимировна27.10.2011
На базе огромного статистического материала, используя массу примеров из собственной практики, обсуждая множество различных аспектов здоровья – и болезней, авторы показывают, что выполнение заповедей, данных человечеству через Моисея, и по сей день являются лучшей инструкцией для сохранения здоровья – и человечества, и в отдельной частной жизни тоже. А скольких ранних смертей удалось бы избежать, следуй средневековое общество древним советам. Таким образом авторы стремятся обратить взор современного, избалованного вседозволенностью и отсутствием четких ориентиров читателя на Творца, который Один только знает, какая жизнь задумана для Его творения, как ее сохранить и исправить.
Через убеждение в возможности сохранить здоровье на многие годы, если следовать инструкции от Создателя, авторы обращаются к вопросам вечности: как бы долго мы не жили, смерть неизбежна, никому не удавалось жить вечно. Если выполнение инструкций Творца может сохранить здоровье, возможно, Его заботе следует передать и то, что более ценно – свою личность, вручить всю свою душу. Интересен переход авторов от вопросов здоровья – к тому, что когда-то мы все равно его лишимся (мы и, увы, наши близкие тоже). Главный вопрос, в решении которого мы все нуждаемся больше, чем в здоровье, - вопрос смерти и вечности – уже решен на Кресте.
Из содержания книги поразили данные о детской смертности и смертности рожениц. Эта информация уже была знакома, но то, что столько женщин гибло уже после открытия Земмельвейса, и только лишь из-за сопротивления в медицинских кругах – потрясает! И это несмотря на убедительный положительный опыт: за три месяца смертность при родах упала с 18 процентов до одного!
Интересны также данные о том, что повеление обрезать младенцев именно в восьмой день связано со способностью крови свертываться. Восьмой день – самый безопасный для этой процедуры.
Достойна восхищения способность Чедвика (изложено в четвертой главе) идти к раз поставленной цели служения обществу – несмотря на огромное, многолетнее сопротивление и критику этого самого общества. Претворение в жизнь идей Чедвика о проложении новой канализационной системы в масштабах всей Англии – могло бы спасать 150 тысяч жизней ежегодно, продолжительность жизни увеличилась бы с 29 до 48 лет, но и приближение эпидемии не остановило его «иррациональную травлю» и критику парламентом, землевладельцами и правительством. Нововведения Чедвика могли бы сохранить миллионы жизней средневековой Европы, но они только исполняли повеления, данные Богом в книге Левит.
Также весьма интересны данные о тяжелом неврозе, настигающем приверженцев гомосексуальных отношений, и об общем расстройстве личности, связанном с выбранным образом жизни (более шестидесяти процентов обращаются за помощью к психиатру). Это не только (и не просто) сексуальная ориентация, оказывается.
Весьма убедительна логика и последовательность изложения материала, продвижение от простого к сложному, из глубины веков в современность – подход авторов не вызывает желания спорить.